我要分享的书是《人类简史：从动物到上帝》，这本书的作者是来自以色列的尤瓦尔·赫拉利。在这本书中，作者从物理学、生物学、人类学、政治学等学科的角度，对智人的发展历史乃至整个人类社会的来龙去脉，做出了全方位的考察和预测。   

在阅读这本书的过程中，最让我惊叹的是，作者完全脱离了人类的视角，把他的视野放宽到了整个宇宙。在分析人类发展的过程中，他仿佛就是那个慈悲的造物主，全书洋溢着他对天下众生的“无边大爱”。当我们观察世界的发展时，经常自发地以人类为中心进行思考，这种“人类中心主义”使得人类在漫长的发展史中对其他物种造成了难以估量的伤害，同时也时常让人类在前行的过程中迷失方向。我们在享受方便快捷的现代生活时，很少去计算这种享受会让地球上的其他生命付出多大的代价。赫拉利在书中对人类完全无视家禽家畜的感受、用种种变态的养殖方法获取美味的行为提出了几乎声泪俱下的控诉，他的慈悲让我警醒，也让我惭愧。   

这本书还为读者详细解释了智人之所以能够站在地球物种金字塔顶端的缘由。当我们不假思索地说出企业、联合国、国家等字眼时，貌似都不曾想过，这些字眼来源于何处。赫拉利提出，一如古时候的神话故事一样，国家、企业等都是想象中的现实。他认为，“从认知革命以来，智人就一直生活在一种双重的现实中。一方面，我们有像是河流、树木和狮子这种确实存在的客观现实；而另一方面，我们也有像是神、国家和企业这种想象中的现实。正是这些想象中的现实像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。这是这种胶水，让我们成了万物的主宰”。赫拉利的这一观点，无疑刷新了我对人类发展的认知，让我重新去审视现实与虚构的意义。   

此外，赫拉利还对农业革命作出了自己的评价。很多人认为农业革命是人类的大跃进，我之前也是这么认为的，但赫拉利提出了不同的观点。在农业革命之前，人类作为狩猎采集者，对自己所猎杀的动物、所采集的食物了然于胸，他们的食谱更丰富、四肢更健壮，某种食物的消失并不会导致他们人数的减少；在农业革命之后，人类的食物总量增加，但是，人类的食谱也变得比较单一，农民开始担心种植的水稻、小麦等的收成，在某些地区，歉收甚至会带来饥荒。农业革命让人类的生活安定了下来，但同时，也大大削弱了人类直接向自然索取食物的能力。此外，食物量的增加也造成了人口爆炸。赫拉利认为，“人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人”。   

这本书让我接触到了很多新的观点，在阅读过程中，这本书带给了我很多意外和震撼，同时也引发了很多我对于自然、对于人类社会的思考。    

                                仙林学生公寓  蒙凌云（学生）